第十四篇 事奉主者的为人生活 | mswe1.org

第十四篇 事奉主者的为人生活


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事奉主者要有目标

 
从本篇起,我们要用七篇信息,说到事奉主者该注意的重要事项。首先,我们要来看事奉主者的为人生活。一个事奉主的人,首要的是要有异象,或者说要有目标。这个目标能说得很高,也可以说得很低。说得低一点,就是前去传福音、救灵魂,将主耶稣带给人,使人的灵魂得救。这虽是个很低的说法,却也是个目标。我们要把这件事,看为人生中最重要的事,无论人给我们甚么高位,我们都不放弃这件事,并且我们整个人完全被这事抓住。我们事奉主的人,都该有清楚的目标。
 
我得救那天,在回家路上就蒙主呼召了。我当时并不懂得甚么叫蒙召,以后回想起来,那时确实是蒙召了。我正走在路上时,心有所感,就抬起头向天说,『今后就是全世界都给我,要我作皇帝,我也不要;我只要一乡一乡去传福音。』当时我的领会只到这个程度,从没有想到有一天,主会将祂新约的经纶向我开启;这实在是太高的目标。然而,无论高也罢,低也罢,都在这个目标的范围里。
 
每个事奉主的人都该有清楚的目标,这目标乃是我们为人生活的指南。正如在黑夜或云雾中航海,一定要有指南针定准船的方向。即使是二十多岁的青年人,也应当有自己的目标。这不是祸福的问题,不是有无前途的问题,更不是安乐或痛苦的问题。而是说,有一件事是我们人生的目标、我们的命运;可以说,我们的人生就是为此。
 
我过事奉主的生活,差不多已经六十年。我从来没有懊悔,反而里面越过越坚定,越过越觉得我的选择最上好。实在说,这由不得我选择,乃是主的选择,是主的呼召和带领。我们每一个事奉主的人,都应该有清楚的目标:结婚是这个目标,不结婚也是这个目标;全时间是这个目标,不全时间也是这个目标;穷是这个目标,富也是这个目标;到乡村去是这个目标,到大城市去也是这个目标;对渔夫、村民传福音,拯救灵魂,是这个目标;对有识之士及学者传讲真理,也是这个目标。我们该有清楚的目标;婚姻不会改变我,职业不会改变我,福乐不会改变我,苦难也不会改变我。圣经全部的启示给我们看见,主历代所要得着的、能成功祂旨意的,正是这样一班认识主心意而以此为目标的人。
 
事奉主者必须追求上进
 
第二,一个事奉主的人必须是一个追求上进的人。事奉主的人是最高等的人,虽然不一定要拿到博士学位,也不一定成为专家或学者,但是事奉主之人的学习和追求,却必须不断上进,绝不要停滞不前。我们不仅要懂得一般的知识,对于人生的常情更需要了解。我们虽然没有花时间专攻一门科目,成为专家,或拿到学位,但总得天天上进,天天学习。
 
学习中、英文
 
现在的年轻人多数都是大学毕业,但还得在中文的表达和写作上,多多进步。一个事奉主的人在文字、语言上,应该最有讲究。首先,作为中国人,我们的中文总要通顺、练达;其次,我鼓励你们要好好学习英文。今天英文已经成为世界语言,即使是一般人也要懂英文,何况我们作主的工,更需要懂英文。我们若懂得英文,到世界任何地方,都能通行无碍。
 
认识世界局势
 
除了语言的学习,我们还需要认识世界的局势。从一九一八年,就是第一次世界大战停战那年起,我便开始注意国际局势。当时最使我得帮助的一分杂志,是上海商务印书馆出版的东方杂志。那是在国际间相当具权威和价值的杂志,其中讲到国际条约,以及国际间的种种问题,给中国人带来不少国际常识。该杂志帮助人晓得国际局势,明白甚么是不平等条约。从那时起,我没有停止读报的习惯,但仅限于对国际局势的关心,其他事则不感兴趣。
 
我出生在中国北方的烟台,却因着从幼年就念过英文专科,懂得英文,也晓得国际常识。等到一九五八年,我第一次出国,虽然经过欧美许多国家,但都能行得通;遇见事情也能振振有辞,不受人欺。甚至我在英国伦敦时,还有人请我去讲道。然而,有许多中国人因缺少语言能力和国际观点,在国外就吃亏。因此,不要以为多学一种语言是多余的;特别是英语,现今是一点也不多余。我们不仅会说中文,还得学习说英文,否则在世界上仍有行不通之处。虽然事奉主不一定要出国,但即使在国内,英文也能帮助我们多读些工具书,总归是有用处。因此,我鼓励你们众人要学习英文。
 
为着研究真理学习希腊文
 
第三,凡想要全时间事奉主的人,特别是弟兄们,都要学习希腊文。倘若你问我,全时间的弟兄应当具备甚么资格?我一定回答最好是大学毕业,并且中文、英文、和希腊文三种语言都要通。所谓通希腊文,不一定要会讲,因为希腊文的发音颇有争论,很难断定;重点是要能阅读,能使用参考书。我们学希腊文不是为着去接触人,而是为着研究真理。圣经是用两种语言写成的,一是希伯来文,一是希腊文。新约几乎完全是用希腊文写成的,所以希腊文尤其重要。一个研究真理的人,若对希腊文一窍不通,就仍然是外行。我们若要明白真理,就必须追究真理的根源,进到希腊文里。
 
我没有上过希腊文课,也没有人带领我。然而早在一九三二年,就是五十多年前,我就深深感觉需要认识希腊文,便托一位弟兄到上海书店,替我买一本希英逐字对照的圣经,从此开始逐字学习。我先学希腊文字母,再读有关希腊文的解释、文法、和批注的书。那些书籍有的是英文,有的是中文翻译。我对希腊文的认识,逐渐从字母,到文法大意、语言体系,以致研读各类参考书。虽然我不是希腊文学者,但我对新约希腊文的解释,是根据历代希腊文学者的研究。我所使用全世界最好的新约希腊文批注参考书,达数十种之多,都是最高权威的。每当我查一个字时,就将这些书统统读过。新约圣经恢复本有许多批注,是从这些最高明的参考书中,汇集其中的精华编成的。那不是我自己的话,所以我很有把握,这些批注绝对经得起考验。
 
可惜从前在台湾训练同工们时,我并没有带领这一点,以致今日在这一面极其缺欠。即或如此,我们都应当有见识,进修学英文。英文是一般的,不仅事奉主,甚至一般作事都需要。我们之所以在英文,甚至在中文的编写上有问题,难处就是不上进、不进修。二十多年前,我开始在美国各地访问,一年半之内,几乎跑遍各州。我无论到那里,总带着英汉字典,其中有许多实用的例子,使我在造句上得帮助。我研读英文是下功夫苦读文法。人是要上进的,要上进就要学习。没有人是生而知之的,都是学而知之,而且学无止境。
 
我虽然在英文方面没有博士学位,但是当我与神学学者谈话时,他们都希奇我所使用的字或说法。举例而言,我有一次到波士顿附近的召会尽职时,用了coinherence,互相内在,这字。当时一位全美著名的希腊文学者在场,他对于我能恰切使用这个近代神学家少用的字眼,表示惊讶。事后他还亲自写信给我,表示欣赏我对圣经的讲授。
 
主的恢复急切需要豫备好的人
 
因此,我劝你们都要学习,都要上进。主的恢复在全球五大洲,急切需要豫备好的人。千万不要以为,自己仅仅在台湾岛上为主作工,价值好像不大。要知道,台湾虽是个小岛,主工作的前景却很远大;我们不知道那一天主会带我们出去。在两千年的召会历史中,我们没有看见一班基督徒,他们身上有主的见证、主的真理,虽然人数不太多,却遍及全球五大洲。然而,这在今天已是事实。在亚洲,主的恢复已进入缅甸和印度,除了亚拉伯国家之外,各国几乎都有主的召会。在美洲,从北美经墨西哥到南美,至少有二百二十几处召会。在欧洲,也有十国以上有召会。在非洲,有六国有召会;仅仅在南非共和国,最少就有三处的召会。此外,在澳洲也有召会。这些在各地的召会都彼此交通,这实在是一件非比寻常的事。
 
我要再强调,两千年来没有一班基督徒,他们身上有主的见证、主的真理,并且普及在五大洲,还彼此有交通。现今无论我们到那一国、那一洲,与当地召会交通,那里的圣徒都热切欢迎我们。我们到纽西兰、到欧洲有召会的国家,圣徒都会热切欢迎。此外,我们的文字也已翻成俄文,分布到俄语地区,藉此与他们有接触。
 
由此可见,主恢复中的召会在全世界乃是普遍而一体的。每个地方都是一片牧场;南美如此,北非直到南非也是如此。今天的问题是,我们没有成熟的人,已经豫备好可以出去开展;这是我们急切等候的事。所以,不要以为我们在台湾作工,仅仅就是『打台湾球』;这里乃是我们『练球』的发祥地,有一天我们会到主恢复的『奥林匹克』去。然而,不要好高骛远。我们的目标虽远大,脚步却要从最低处着手。不要急着想打奥林匹克球,乃要先在自己的小球场上好好练球;台湾实在是我们最佳的练球场。当我们在这里练习打球的时候,要追求上进,昼夜不息。我们必须认识,一个事奉主的人知识全备乃是基本的要求。保罗能写十四封书信,原因就在于他的知识全备。
 
所以,特别是弟兄们,都要好好准备。比方,主或许给你感觉要去非洲,你就要先装备当地的语言。整个非洲除了科特迪瓦外,都通行英文,所以你要准备英文。再比方,主要带你往拉丁语系的世界去,你就要努力读西班牙文。我们都得在真理、语言、常识上有准备,也要懂得国际局势;这样,我们纔能出去开展。今天全地五大洲都有主的恢复,已有先锋在前面开路,目前只需要有人去扩展并加强。即使现在有二、三百位能说西班牙语的圣徒,已经豫备好到中、南美洲开展,这一点也不嫌多。因为从中美到南美这一大片地方,已全数向我们开启,只是没有人可以去。
 
求进步,不守旧
 
所以,我们都得谦卑下来。我们懂得这么多真理,召会的家当也如此丰富,但经过几十年,台岛众召会的数目却不超过一百。盼望我们众人都要学习上进。人类历史是一个改进的历史,凡是守旧的都要被淘汰。以台湾的报纸为例,在许多方面都有改进,无论是关乎财政、经济、科学方面,都采用了许多新名词。世界上的事业,在一切的发表和作法上,都不断在进步。中国在清朝末年所吃的亏就是守旧;反观日本,在西风东渐之际,因着跟得上,就变成一等强国。中国虽然土地广阔,文化深远,人的头脑又聪明,却处处被侵略,原因就是守旧。我们应当从外界的情形得着借镜,探讨别人作事的方法,并研究自己当如何进步。一个工作的作法,若是三十年前与三十年后仍是一样,自然是跟不上时代,而会被淘汰。我们中间有成套的生命读经摆在跟前,可惜没有多少人进入其中的丰富;这是很可惜的。
 
有正确的灵,承先启后
 
盼望年轻的一代要改正过来,否则主的工作不会有前途;这事势在必行。这不是说,年轻的一代要起来革命,而是必须有正确的灵,知道怎样承先启后。你们要承受上一代的长处,并要启发后来的人继续不断的往前。我们在台湾的工作有许多长处,但最大的弱点和难处,就是守旧、不学、不改,以致这里的工作停顿而无进展。因此,年轻的一代要承受一切的益处,并且不停止的再启发,再往前。
 
我蒙主怜悯,在七十岁时,纔开始写新约生命读经。照中国人的说法,人生七十古来稀;我乃是在古稀之年,纔开始著作生命读经。我平均每年有五个月的时间,将自己限制在小书房里,找出一切的参考书,加上两位助手的帮助,连续十一年的努力,终究是完成了这件事。所以我有地位和资格,对你们众人说这些话。甚至当我在这里带领的时候,还带着字典和参考书;我乃是一直在学习。因此,盼望你们众人,特别是年轻人,一定要上进;中年的弟兄姊妹也为时不晚。至于年长者,应该有一种灵和态度,鼓励年轻人上进。
 
结 语
 
总之,一个事奉主者的生活为人,需要有清楚的目标,并且要上进和学习,绝不守旧。同时,眼光要远大,脚步要从最低处,逐步往前走。台湾有很广大的场地,需要我们去作工,并在其中好好经历主。我们实在盼望五年内能福音化台湾,而这个责任就在你们青年人身上。你们一面下乡传福音,一面要研读真理;相信总有一天,你们会在主手中大为有用。不仅如此,你们还要学习带进后来的人,像鱼群一样,一群接着一群。我们仰望主,在五年内兴起二千位全时间服事者;如此,主的恢复纔有出路。
 
一九八五年四月二十四日讲于台北


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