第三章 美地的高超

第三章 美地的高超

读经:

申命记三十二章十三节,以西结书二十章四十至四十二节,三十四章十三至十五节,三十七章二十二节,使徒行传二章三十二至三十三节,以弗所书二章六节,歌罗西书三章一节,腓立比书三章十节。

我们已经看过,那地的佳美是在于它的宽阔。因为它是宽阔的,所以它是佳美的。现在我们再来多看一点这地的佳美。圣经里告诉我们,在这地有全地的高处:“耶和华使他乘驾地的高处。”(申三二13)所以这地的佳美也在于它的高超。

复活并升天的基督

迦南地乃是一块高地。它至少是在海拔二千至四千 。它是众山之地。在申命记和以西结书里,有许多记载都告诉我们,以色列地乃是多山的高地。

这 预表基督的什么呢?为着要解答这个问题,我们必须看地图。在迦南地,一面是大海,就是地中海;另一面是死海。因此,这地的两面都是海。照着圣经的预表看, 海是预表死亡。这意思就是说,围绕着基督的,只有死亡。但从这一片死亡之中有东西出来。基督是从死亡里出来的!所以高地,或者说高山之地,乃是预表复活的 基督,升天的基督。基督从死里复活,又被高举到天上去,祂是复活又高升的那一位。祂就是高山。基督就是以色列山中的高地。除祂以外,在祂之外,别无所有,全是死亡。

在 五旬节那一天,彼得和十一个使徒站起来。让我们想想那一天的情形。彼得是一个渔夫,是一个很小的人,一个微不足道的人。但是那一天他和那十一位站起来,见 证并宣告基督已经复活并且升上高天,那时候这一个小人所站的地位是比地上最高的地位还要高得多。这地上最大、最高的都不能与彼得以及和他同在的十一位相 比。他们为何这么高?像他们这样的人怎能这么高?那是因为正当那时候他们站起来讲论升天的基督,他们乃在升天的基督里面。他们不是在地上的人,他们是在天 上的人。你读使徒行传的头几章,你会看见彼得、约翰并那些和他们同在的人,乃是在高山上的人,乃是在天上的人。他们超过了这地上的一切。那些大祭司、君王 和百姓的官长都在他们的脚下。他们超过最高阶层的人,是因着升天的基督,也是因着他们在这位升天基督的里面。他们在祂里面行走,他们住在高山、高地上。

哦,弟兄姊妹们,基督不只是宽阔的,祂也是比一切更高的;祂是高超的!

对于升天基督的经历

我相信我们多数人对于基督都有一点这样的经历。这经历是什么呢?容我向你们说一点我自己的事。

一 九四三年因着主工作的缘故,我被日本宪兵监禁起来。那时日本军队占领了中国大陆的大片地方,我所在工作的城市就是在他们的占领之下。在我监禁的期间,几乎 每天上下午都被提出来受审。上午从九时至十二时,下午又从二时半至六时,我站在他们面前。你们无法想像那时我的处境是多么可怕。我除了主之外别无帮助;并 且我除了祷告之外,没有别的求救之路。他们把我单独监禁,因为他们怕我会把消息传出去。我除了不断祷告外,没有别的事可作。但是我可以见证说,我越祷告, 我越觉得我是在天上。我不是在监牢里,我是在他们上面。为什么?因为我是在那位升天者的里面,监牢对我算不得什么。基督是我的一切。哦,弟兄姊妹们,在他 们那一切的恐吓之中,我乃是住在天上。

他 们这样对待我三周之久,始终找不出我有任何过错。他们唯一的断案就是说,我是一个迷信的人。他们说:“李先生,你完全被神迷住了。”有一天他们把我从监牢 里叫出来戏弄我。他们命令说:“告诉我们,神和国家哪一个更重要?”我知道他们的策略,假使我说国家重要,他们就不再判我是迷信的人,而判我是个爱国者。 他们存心要断定究竟我爱不爱国,顾不顾国家的事。我踌躇不答。他们吩咐说:“快快告诉我们!”他们越说快,我越踌躇。最后我对他们说:“对于我,神是第 一。”他们就说:“好,让神今天给你饭吃吧;在监牢里我们再不供给你饭了。”这是另一种的恐吓;我只对他们微笑,就回到监牢里。

随 即有一位希腊的青年被抓来关监。宪兵觉得这人在这城里没有任何关系,不可能替我传达什么,所以将他和我关在一起,认为相当安全。吃晚饭的时候到了,分发粮 食的日本兵来到我的牢房。他不会说中国话,所以他就引我注意他,然后用戏弄的态度往上伸伸指头,意思就是说,他不给我任何东西吃,让神来喂养我。他分了一 点面包给那希腊青年,可是什么都不给我。他走了之后,那希腊青年就和我交谈,问起我的情形;我就把我的故事告诉他。他对我说:“哦,李先生,我不吃这食 物,你吃吧!”我说:“这是你的分!”他说:“你是为基督受苦的,为什么我不能分受你的苦呢?”他就强迫我吃了面包,喝了牛奶。

第二天他们把我从监牢里提出来又戏弄我:“你的神有没有给你饭吃呢?”我说:“有!”他们对我毫无办法。他们认为我只是一个只要神不顾一切的迷信者。他们就对我说:“好啦,我们要找一个理发师来替你理发,还要去馆子叫一些好饭来给你吃。”

你知道这是什么经历?这是对于升天基督的一个经历。我们是在一位升天者的里面。当我们经历祂的时候,我们也高升了。我们是超越的,一切都在我们脚下。

我 从监牢出来不久,就患了严重的肺病。我六个月之久躺在病床上完全休息,接着又有两年半慢慢养病恢复,活动也受到限制。从外面来说,那些日子实在是黑暗;但 是我告诉你,何时我祷告,我都觉得我并不在床上,乃在天上。虽然我病得很重,但是当我祷告时,我就觉得我并不在病中,乃是在天上远超一切。你们不知道我那 些日子在主里面是何等的快乐。监禁和逼迫,然后贫穷和疾病。但是赞美主,升天的基督是我的道路!超越的基督是我到天上去的道路。

弟兄姊妹们,我们怎样才能在天上呢?只要在基督里面。基督已经高升,基督如今是这宇宙中的高山。祂就是高地。我信你们大部分人现在都明白,经历升天基督的意思是什么。

我年轻时就出来事奉主。我真感谢主,在祂主 宰的安排下我能和两三位年长的同工在一起,其中一位就是倪柝声弟兄。我从他们得着许多帮助。有一天当我和其中的一位(她是一位姊妹)交通的时候,她告诉我 如何经历了基督的复活和升天。那时候,大约三十年前,我是一个青年人,我不明白基督的复活和升天和我们有什么关系。以道理来说,关于复活和升天我都知道; 但是在经历方面,我不懂什么是复活和升天。这位姊妹就告诉我,她怎样得着主复活和升天的许多经历。她说:“李弟兄,有一天我遇到难处。这种难处没有理由会 临到我身上,但是却临到了。我就去问主,主啊,这是为什么缘故?主回答说,要使你认识我复活的大能。”她告诉我,她对于主复活的大能的确学了一点。在那些 压力、难处、困难之下,她对基督复活的大能大力有了学习。没有一件事能够压制她,使她沮丧。难处越多,她越释放。然后她告诉我,过不久更严重的难处临到 她,她又到主面前去问说:“主,这是怎么一回事?”主又对她说:“只是为着要使你认识我复活的大能。”哦,当我听见她见证的时候,我觉得我们两人都在天上 了。不只她在那里,我也和她一同在那里。这就是对于升天基督的经历。一切都超过了,一切都在我们脚下。没有一件事能把我们压下去。

应用升天的基督

有 时候你说:“哦,我很受压!”你知道那是什么意思么?那就是说,你是在死的权势之下。何时你觉得灵里或心里受压,那就是说你是在死的威胁之下,你是在黑暗 的权势之下。你必须学习如何将基督,就是升天的基督,应用到你的处境中。你必须马上接触基督。你必须说:“我反对被任何处境所压制,我有升天的基督,我是 在升天的基督里面。”你必须告诉主,你必须接触祂。当你接触祂的时候,你就复活过来,你就高升了,因为你所接触的基督乃是那位升上高天的基督。当你接触祂时,你就在高山上,不在山谷中。你要在高地上,远超过水平线。问题是当你觉得受压时,你忘记了基督;你忘了你有这么一位高升远超一切的基督。你没有应用祂,没有来就近祂,没有来接触祂。

许 多时候弟兄们来找我,脑子里装满了难处。有一次一位弟兄在这种情形下来找我,我跟他谈了一会儿话就说:“弟兄,我们跪下来祷告。”他回答说:“李弟兄,我 不能祷告;我脑子里满了难处。”我怕有的时候你就是像这位弟兄。要叫他祷告真是难。当你面对这么一位弟兄,你真是需要力量。有的时候你还会受他的影响。他 不能祷告,你因他而受压,也不能祷告了。你要站起来说:“弟兄,我们该怎么办?”他是来问你应该怎么办,现在你倒过来问他同样的问题。没有基督就没有路。 我学会了每逢我遭遇这种局面,就操练我的灵,运用我的信心。我说:“主啊,你在这里。我不赞成这种局面。捆绑仇敌!叫他祷告!”我们需要一个争战的祷告。 我们必须争战。赞美主!每一次你这样祷告来接触升天的基督,你要释放别人的灵,你要带他们到天上去。许多人被这样的祷告释放过。他们能流着眼泪祷告说: “主,赞美你,赞美你!我释放了!”

弟兄姊妹们,你怎能在里面打这个仗?我告诉你,唯一的路就是在升天的基督里面。在诸天里与这位升天的基督同在,你就能和仇敌争战;仇敌要在你的脚下。当你被撒但压制,当你被摆在他的脚下时,你怎能抵挡他呢?你必须认识你乃是在升天的基督里面。你是在基督里坐在诸天界里。

请 听以西结三十四章十三至十五节的话:“我必从万民中领出他们,从各国内聚集他们,引导他们归回故土,也必在以色列山上,一切溪水旁边,境内一切可居之处, 牧养他们。我必在美好的草场牧养他们;他们的圈必在以色列高处的山上;他们必在佳美之圈中躺卧,也在以色列山肥美的草场吃草。主耶和华说,我必亲自作我羊 的牧人,使他们得以躺卧。”

在 高地上,在以色列山上,神的百姓享受溪水。溪水代表圣灵的水流,圣灵的活水。在升天的基督里,你要觉得活水涌流在你里面。有时候你在心里和灵里觉得干旱, 这就是因为你没有应用升天的基督。借着运用你的信心和你的灵,把升天的基督应用在你的处境中,你必定马上觉得里面有一道活的水流。

这 里又告诉我们,在山上神的百姓有美好的草场,肥美的草场,使他们得喂养。这是什么?这就是基督的生命。草场代表那位充满生命的基督。你必得饱足。你必不再 饿。每次你觉得灵里饥饿,那就是说你没有经历基督作那升天的一位。你若是把这样一位基督应用在你的处境中,你必马上觉得饱足。你可得着喂养,你必得着基督 草场上的丰富作你的供应。

而且在这高地上,有地方使你与羊群同卧。这就是安息。你没有安息么?接触升天的基督,并应用祂。在以色列高山上你必寻得安息。

你 必得着活水,你必得着肥美的草场,你也必得着佳美的圈使你得以躺卧。你必得饮清凉的水,你必得吃丰富的食物,你也必得着安息。还有一件事,神自己要作你的 牧者。这些都是在升天基督里得以经历的。你若运用信心将基督运用到你的处境中,你就必享受这一切。你就要在日常生活中非常实际地经历主,而不是仅仅在知识 上或道理上。

圣经还告诉我们,在以色列的高地上,神要悦纳祂的百姓好像馨香之气。他们要在那里服事主,神也要与他们同在。他们要向神献上供物,神要悦纳他们。

“主 耶和华说,在我的圣山,就是以色列高处的山,所有以色列的全家,都要事奉我,我要在那里悦纳你们,向你们要供物,和初熟的土产,并一切的圣物。我从万民中 领你们出来,从分散的列国内聚集你们,那时我必悦纳你们好像馨香之祭,要在外邦人眼前在你们身上显为圣。我领你们进入以色列地,就是我起誓应许赐给你们列 祖之地,那时你们就知道我是耶和华。”(结二十40~42)

这里的意思就是给我们看见,借着经历基督作升天的一位,我们就能事奉神。我们要蒙神悦纳,并与祂有美好的交通,全是在乎我们对于升天基督的经历。

在升天基督里事奉神

许 多时候我遇见人问我同样的问题:“弟兄,你觉得事奉主是容易的,或是困难的?”我总是这样回答:“这完全看你是在自己里面,或是在基督里面事奉。若是你在 自己里面事奉主,就非常困难;若是你在基督里面事奉主,就非常容易。在基督里面,连你工作的劳苦对你都是可安息的床。你越在主的工作里劳力,你越享受主的 安息。”

倪弟兄曾告诉我说:“无论何时你若觉得为主工作成了重担,你就必须告诉主,你要将它放下,当作你的床躺上去。”你清楚不清楚?在升天的基督里面事奉,不是别的,乃是一种安息。你越工作,就越安息。升天的基督使它全然不同。在祂里面事奉实在是安息。

一 九五八年我去丹麦,遇见一位弟兄,是一位全时间的工人。他学过许多事奉主的事。当我在那里时,我被邀请在他的特别聚会中讲一连串的信息。过后他来问我说: “李弟兄,你有忧虑么?”我说:“弟兄,你为何问我这一个问题呢?”他回答说,“我知道你负了一个很重的担子。你要照顾远东主的工作,你有那么多的同工, 还有那么多的教会。那是一个很大的工作,有关的问题一定有许多。我想知道你到底对这些忧虑不忧虑?”我对他说:“弟兄,看我的脸,它像不像有忧虑?”他 说:“就是为这缘故我才来找你。我想你总有很多担子、难处、问题;你该是一个常有忧虑的人。但是我看你的脸,一点没有忧虑的征像,似乎你毫无挂虑。”我就 告诉他:“弟兄,赞美主,我从来不忧虑。这全是因着基督的缘故。我是在那一位升到天上的基督里面。我不知道怎样忧虑,我只知道怎样赞美祂。”

赞 美主!赞美基督!我在基督里!基督是我的高地!我住在这地!我行走在这高地上!我一切的难处,我一切的问题,我一切的困苦,我一切的担子,都在我的脚下。 这些成了我的座位。我能安息在我的困苦中;我能安息于我的难处中。我的难处越多,我越享受升天的基督。这就是对基督的经历。

你也可以有这样的经历,并且现在就可以有。基督在你里面,你也在基督里面。但我很遗憾,许多时候你忘了你有基督。你就是把祂忘了,你没有将基督应用到你的处境中。请不要以为我是一种特殊或奇怪的人。我是非常平常的。我像你们一样的平常和软弱。但我有那秘诀。无论何时我遇见难处,我说:“主,我赞美你,这又是一个机会使我来经历你。”

将基督应用到你的处境中,你就经历基督作那升天的一位,你也就知道你已与祂一同升天。在基督里你已经升到天上了。哦,弟兄姊妹们,祂是何等的一位救主!祂之于我们是何等的基督!何等的救恩!何等的拯救!祂是那位升到天上的永活基督!我们必须认识基督到这样一个地步。我们应当赞美祂,祂是宽阔的基督,祂也是升天的基督!