第二十二章　神建造的遮盖

第二十二章　神建造的遮盖

“你要用十幅幕幔作帐幕；这些幕幔要用捻的细麻，和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工，绣上基路伯。”（出二六1）

“你要用山羊毛织十一幅幕幔，作为帐幕以上的罩棚。……又要用染红的公羊皮作罩棚的盖；再用海狗皮作罩棚上的顶盖。”（7、14）

从 以上的经文里，我们晓得帐幕的罩盖有四层。第一层是由十幅细麻作成的幕幔组合而成；第二层是山羊毛织成的幕幔组成的；第三层是公羊皮作的罩盖；第四层是海 狗皮作成的顶盖。这四层罩盖形成了帐幕的顶。关乎帐幕和帐幕的罩盖，别人有过许多著述，但我的负担是要指出，这罩盖和主的建造有怎样的关系。

召会由基督作生命建造而成

我 们在前一章看见，主的建造不是仅仅模成一个模型，乃是在于基督作到人性里。召会的建造不是由人手仿制一个模型，或形成一个组织，就能作出来的。当然，借着 神圣的出生和生命的长大，自然而然会产生一种模样，就如一个人的身量和样式是因他的出生和生命的长大所发展出来的。没有人能照他现有的样子造出或塑成一个 人来。同样，召会的建造不是人造的模型，也不是仿制品，乃是基督作我们生命自然长大的结果。

帐 幕的每一部分和每一方面都预表基督的工作或身位，而不仅仅是一个模型。帐幕表明基督借着祂救赎的工作，必须将祂自己作到我们里面作一切。外院子的祭坛预表 基督在十字架上包罗万有的死，将我们引进与神正当的关系里。我们承认自己是罪人，承认我们借着基督的死已被带到尽头，我们便接受基督作我们的生命。然后由 洗濯盆所预表，祂的灵洁净和洗涤的工作，便洗净我们世界的污秽，好使我们适合让祂作到我们里面来。

在 这两项之后，我们就能来看帐幕的建造了。我们立刻看见，在每样东西上，帐幕都显明基督已经作到我们里面了。在圣所和至圣所中，几乎到处都有金包木头，表征 神圣的性情包着属人的性情，神性已经作到人性里面和上面。陈设饼的桌子、灯台、香坛、约柜、形成帐幕架构的所有竖板甚至四层罩盖，都启示并强调一件事—作 神具体化身的基督已经作到我们里面，使我们能够经历祂作生命和一切。

主 必须开启我们的眼睛，使我们对所有这些东西有深刻的印像。我们不能单从使徒行传找出一个模型，设立长老、执事，就称之为召会。这不是召会；这是召会的仿制 品。假如我们问某人如何生出来，如何长得这么高，他会告诉我们：“我是由母亲生的；我吃了许多营养的食物，才长得这么高。”我们能够造出一个玩具或洋娃 娃，但我们无法造出一个人来。召会是一个真人；没有人能造出一个召会来。召会必须是出于在那灵里的新生，以及在基督里生命的长大。我们必须说了又说，弟兄 们，该放手。我们不该想要形成或组织什么。

已 过几年，我曾在许多地方这样请求人，但是少有弟兄懂得我的意思。他们说，“如果我们不形成召会，如果我们不组织什么，我们该怎么作？”我们应当作一件事： 吃基督并喝基督（约六57，七37）。不但如此，我们需要被基督吞没。我们越享受祂，就越被祂吞没。我们认为我们不过是从祂得喂养并享受祂；但事实上，我 们越从祂得喂养，就越被祂吞没。召会无法编排或组织起来。召会必须在那灵里由基督所生；召会必须是基督活的身体，凭着基督的生命而长大。结果自然而然会呈 现某种形状，也会看出一个模型。召会是凭着基督、借着基督并在基督里长大的（弗二21，四16，西二19）。

我 们在外院子经历基督所成就的工作，这是我们进入圣所的凭借。圣所和至圣所不是在于经历基督的工作，乃是在于经历基督自己。在这两个地方，基督自己被经历作 供应生命的食物，作生命的光，作复活的香气，并作包罗万有的一位。一旦基督作到我们里面，建造召会的材料就准备好了。然后借着那重生我们，并使我们成熟的 圣灵（如金环和包金的闩所描绘的），我们就得以联结并同被建造成为一了。这就是基督的身体，这就是神的居所。我们还要再说，召会的建造乃是一件成长的事， 就是基督逐渐作到我们里面作一切。唯有这样才能产生建造召会的材料。借着凭那灵重生和成熟的过程，所有的材料就会适当地结合在一起，并联结成一个整体。这 个在一里的建造，就是基督的身体和神的居所。

召会由基督作彰显所遮盖

但 我们必须领悟，甚至到了这个阶段，帐幕还是没有顶来遮盖它。不管我们作到基督里面，以及基督作到我们里面的程度如何，我们只是竖板—我们没有一个人能够成 为遮盖。倘若我们是遮盖，召会就会成为人的彰显。唯有基督能成为遮盖，因为召会必须单单是基督自己的彰显。我们已经看过，在帐幕的预表里，顶有四层，每一 层都表征基督的某一方面。整个顶启示出基督是唯一的遮盖。因此，借着这个遮盖把帐幕完全覆盖起来，帐幕就成了基督的彰显。罩盖放置在帐幕上面之后，从外面 就只能看见罩盖了。甚至竖板和器具也覆盖在里面。这种遮盖不仅保护帐幕里面所有的竖板和器具，也把整个帐幕彰显出来。事实上，乃是这个彰显保护了所有的竖 板和器具。这意思是说，假如我们没有基督作我们的彰显，我们就没有祂的保护。假如我们盼望基督保护召会，我们就必须有祂作我们的彰显。

有 些地方，召会似乎不是被基督所遮盖，而是被某种道理所遮盖。在另一些地方，这个遮盖乃是某种恩赐的显明—恩赐成了屋顶。许多信徒的团体若不是在教训的遮盖 之下，就是在恩赐的遮盖之下；他们不是在基督的遮盖之下。但是恩赐和教训绝不能保护我们。没有恩赐、教训和道理足以遮盖一班信徒。唯有基督必须被高举，唯 有基督必须被颂扬，唯有基督必须得着彰显，作为屋顶遮盖我们。

如 果我们查读帐幕的尺寸（出二六1 14），我们就会发现，罩盖所包括的不只是顶，还有两侧。从帐幕外面，除了罩盖，什么都看不见。卯座、竖板和里面的内容都看不见。这意思是说，召会之外的 人必须只看见基督是召会的遮盖。人进到帐幕里，按预表说，他们看不见别的，只看见基督与人调和。在外面他们看不见别的，只看见基督；在里面他们也看不见别 的，只看见基督作到人性里，并与人性调和。换句话说，我在外面看召会，只看见基督；我进到召会里面看人，就看见基督与每个信徒调和。这就是真实的召会。人 们从外面看不见别的，只能看见基督；从里面也看不见别的，只能看见基督作到许多人里面。

这 是一幅美妙的图画。我即使有十几本像罗马书那样的书信，十二本像哥林多前后书那样的书信，以及六十本像以弗所书那样的书信，若没有这幅图画，我还是无法这 么清楚。我像一个简单的小孩，还需要图画和绘画。我们教导幼稚园的孩子时，需要一些图画。例如，向小孩子写出“猫”字，并没有把这字的意思表达出来。我们 需要拿一幅猫的图画给他们看。同样，我们看了帐幕的图画，就能懂得召会真实的建造。这不是模型或组织的事，也不是人手的一种编组；召会乃是基督作到许多人 里面，这些人高举基督、颂扬基督并穿上基督作他们的彰显，好遮盖并保护他们自己。

现 在让我们来看四层盖。帐幕最里面的一层是最细致的材料—用捻的细麻织成的幕幔，绣上基路伯，并有美丽的蓝色、紫色、朱红色作到里面（出二六1）。蓝色表征 属天的，紫色指明君尊，朱红色表征基督为着救赎所流的血。然而，基本材料是细麻，象征基督的人性同祂所有细致的特征和行为。四福音记载一个人，具有细麻一 般的属人性情和行为。帐幕的幕幔虽然细致，却非常坚韧；因为是用捻的细麻制成的，所以有双倍的强度。主耶稣非常细致而坚刚；在祂里面毫无粗陋或软弱的成 分。

绣 上基路伯，意思是神的荣耀显明在祂的造物里。基路伯预表神的荣耀（来九5）；细麻绣上基路伯，意思是神的荣耀已经作到人性和祂的造物里。当耶稣在地上时， 我们能看见，在这位人性细致、品格高尚的人里面，神的神圣荣耀已经作到祂的造物里。祂是真实的人，有细致的属人性情和行为，但祂也具体表现出神的荣耀作到 祂的造物里。作为人，祂是神荣耀的光辉（一3）。换句话说，在祂身上绣有基路伯。你能懂得这样的话么？祂不仅是属人的，也是神圣的。祂属人的性情带着神圣 的荣耀。这件事我们述说不尽，但我们必须往前。

第 二层盖由山羊毛组成。在圣经的预表里，山羊表征罪人。马太二十五章三十一至四十六节说到绵羊、山羊的分开和区别，而山羊是表明罪人。这正好符合林后五章二 十一节：神使那不知罪的，替我们成为罪。所以，这层由山羊毛制成的幕幔，预表替我们成为罪的基督。祂虽然是细麻，却成为“山羊毛”。祂没有罪，并且祂不知 罪，但祂竟替我们成为罪。

接着山羊毛层，就是染红的公羊皮层。红色表征在基督救赎工作中的流血。基督是无罪的一位，替我们成为罪，以担当我们的罪。这句简单的话解释了前三层。第一层预表基督是无罪的一位，第二层表征祂替我们成为罪，第三层表征祂担当我们的罪，并流出祂的血来救赎我们。

在 染红的公羊皮之后，有第四层，构成帐幕外面的顶盖。这层盖是用非常坚韧的海狗皮作成的，可以抵挡任何一种天气。这表征基督作我们的遮盖，使我们能抵挡撒但 和他所有的攻击。外面海狗皮的顶盖，外表并不吸引人，并且有几分粗糙。今天对属世的人来说，基督的外表并不可爱。作为人，祂的外表就像坚韧的海狗皮，并不 使人羡慕（赛五三2）。然而，祂的外表虽不俊美，里面却是美丽、美妙且属天的。祂不像今天的基督教有庞大且美观的建筑物—外表堂皇，内里及属灵方面却是丑 陋、空洞，有时甚至是败坏的。属世基督教的组织实在是丑陋的。在正当的召会，神的建造里面，有属天、美丽的东西；然而召会的外表却是卑微、粗糙的，没有佳 形美貌。

我 愿借这个机会说，我们都必须尽力隐藏自己。我们绝不可把自己的照片登在报纸上。那不是召会的东西，而完全是堕落、属世之基督教的东西。若是可能，我们不该 让任何人把我们的名字登在报纸上。主耶稣从来不宣扬自己。我们在四福音书里读到祂怎样一直想要隐藏自己，并尽可能地把祂自己隐藏起来（太八4，九30，十 二15 19）。我们的佳形美貌必须是在灵里对基督的经历。这才是在神面前真实的美丽（参彼前三3 4）。

我 要借此机会进一步说到会所的建筑。若是可能，我们该建造外观非常简单朴素的会所。我们不该建造一个奢侈华丽的会所。我们不可能用外面美观的建筑物把人吸引 到主面前。我曾去过罗马，看见圣彼得大教堂。我无法告诉你，这座建筑物值多少百万美金，每天吸引多少人到它那里。我到那里的时候，其中挤满了人。但恐怕一 千个人中没有一个是得救的。借着这样的方法吸引人有什么益处呢？我要说，这样的建筑物若不存在倒好。它并不讨主喜悦，反倒得罪主。

然 而，我所强调的还不是这些事，而是那位里面满了荣美，外表却简单、卑微的基督。这样的基督必须是我们见证的彰显和召会的遮盖。这不是人的意见或想法，而是 神的话所表明的一幅图画。我们不可拿其他的事物作彰显。我们必须只高举并颂扬我们美妙的基督作神建造的遮盖—这位基督里面满了神的荣美，但外面在世人眼中 却是简单而卑微的。有这样遮盖的召会，才能忍受任何的打击，抵挡任何的试诱。一旦仇敌的攻击来到，那些在所谓基督教奢华建筑物中的人，必首先倒下。只有那 些外表没有任何显扬，里面却有属天美丽和神圣荣美的人，才会忍耐到底。基督是他们的内容，也是他们的遮盖。真实建造起来的召会，有这样一位基督作遮盖，就 没有什么事物能加以破坏或胜过（太十六18）。

让 我们学习将这些事付诸实行，并在我们的灵中寻求基督。让我们学习分辨我们的灵，并且经历基督作我们的一切。我们若愿作这些事，就会有基督丰满之身材的度量 （弗四13），并成为可用的材料，与别人同被建造成为神的建筑，由基督作彰显来遮盖。这样才会有正当、刚强的召会，能抵挡任何攻击，忍受任何试炼，并胜过 任何试诱，叫神得着终极的荣耀。